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杨暗公烈士的事迹:探寻救国的出路

2021年06月09日 09:28:53佚名红色故事
少年时代杨暗公就看不惯腐朽的旧社会,不愿过陈旧的生活。清朝的封建统治被推翻这一年,他刚满14岁。念完了旧学,对旧教育很不满意,此时他非常想“进新学,增知识,广见闻”,外出求学

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人生如马掌铁,磨灭方休。——杨暗公

杨暗公(1898~1927),又名杨尚述,字暗公,四川省潼南县双江镇人。中国共产主义运动先驱者,四川党团组织主要创建人和大革命运动的主要领导人。1927年被捕,在狱中受尽折磨,坚贞不屈,于4月6日牺牲在重庆佛图关下。

杨暗公出生在一个封建大家族里。到他父亲杨淮清这一代时,他们家的地位在整个家族中已经低了很多。

杨氏家族对后代的教育很重视,从小就有家庭教师教导他们。而杨暗公则是跟着塾师吴仲儒学习。吴仲儒平时主要讲四书五经,偶尔也给孩子讲些“太平天国”、“水浒传”之类的故事。这些故事都是杨暗公的最爱听的,每次都听得津津有味。

随着革命思潮的不断涌动,杨氏家族也冲出一股新力量加入到反封建的革命中去。杨暗公的大哥杨剑秋和堂兄杨宝民相继参加同盟会,这对杨暗公有很大影响。

少年时代杨暗公就看不惯腐朽的旧社会,不愿过陈旧的生活。清朝的封建统治被推翻这一年,他刚满14岁。念完了旧学,对旧教育很不满意,此时他非常想“进新学,增知识,广见闻”,外出求学。最初家里不同意,经过他一再的要求,15岁那年,开明的父亲同意了杨暗公的请求,他终于满足了愿望,远赴南京,考入江苏军官教育团,在那里一面学习军事,一面阅读进步书籍。

1913年7月,杨暗公决定去上海找刚留学回国的大哥杨剑秋。这时堂兄杨宝民也因为湖口起义失败,来到了上海法租界,用行医作为掩护身份,继续反对袁世凯。当两个哥哥了解到他想革命时,便想介绍他加入到国民党的行列,但是又考虑到杨暗公年纪尚轻,便决定过些日子让他去日本学习军事。

1917年,年仅19岁的杨暗公东渡日本留学,他先入成城公学读书,积权参与组织“留日同学读书会”学习进步理论,这些活动受到日本反动统治者的打压,日本警察借口“读书会”未经学校当局批准,把他拘留了几天,终以无罪释放。以后经过同学们帮助,于1918年改入日本士官学校学习军事。

当时,俄国十月革命胜利的消息正传得沸沸扬扬,马克思列宁主义也相继传开。杨暗公也学习阅读了一些马克思列宁主义的书籍。

1919年5月4日,在北京爆发了五四爱国运动。这个消息传到日本后,为了声援五四运动,在日本留学的中国学生和华侨到中国驻日本使馆示威。示威时,为了保护同胞,杨暗公与日本宪警展开了搏斗。接着,因为违反治安罪被捕入狱,判处有期徒刑8个月。这是杨暗公在日本的第二次入狱。刑期满了之后,杨暗公得到释放,于1920年秋天回国。

杨暗公留学期间,日本国内无产阶级思潮已很活跃,《资本论》等马克思列宁主义著作已被大量翻译和出版,杨暗公阅读了这些著作,懂得了一些马克思列宁主义原理,满怀救国忧民思想的他一下子见的了光明。

1920年,他由日本回国,回到四川之后,一面从事马克思主义思想的启蒙宣传活动,一面留意物色革命人才。1923年秋,他认识了刘伯承,认为“刘伯承机警过人,且很勤学,头脑异常清楚,又兼有远大志向,堪称益友之列,并可同行于一条道路。”于是两人成为革命志向相同的知己。这时,他鉴于各方情势的需要,开始了革命组织的活动。同吴玉章、童庸生等同志在成都组织同盟会,后定名为Y.C.(青年共产主义组织),又组织社会主义研究会,宣传马列主义。

杨暗公等从革命实践中很快地认识到:为共产主义事业奋斗的青年先锋组织,既然有了共产党领导的S.Y.(即社会主义青年团),那么Y.C.就没有再存在的必要。因此,他同吴玉章、童庸生等人脱离了Y.C.,并同S.Y.的同志一起多次向Y.C.的朋友建议:解放Y.C.组织,另行分别申请加入S.Y.或中国共产党。

1924年5月1日,成都S.Y.(即社会主义青年团,后改称共产生义青年团)同Y.C.合作,召开纪念“五一”并追悼列宁的群众大会,由杨暗公向大会作讲演。当时军阀杨森对大会采取镇压政策,一面散布流言飞语,说什么“过激党要暴动夺取政权”,一面调动军警在成都市实行戒严。大会预定的会址少城公园也被军警看守,如临大致,情势甚急。

但是,军阀的武力压迫,没有吓住因为景仰列宁的来参加大会的群众。杨暗公等人八点多钟走到少城公园,看见荷枪实弹的军警守在门口,他说:“戴假面具的杨森,今天在群众中作这种表现,无异他自己宣布自己的罪状,我心内非常的欢喜。”进入会场,看见入很多,工人就有五千多,杨暗公感到特别高兴,说:“足见被压迫的工人,也有团结,也组织起来了。”大会开始,主席讲话以后,接着,杨暗公向大会讲演“帝国主义侵略中国的情形”。

大会快结束正要示威游行时,却被军阀杨森命令禁止。为了避免不必要的冲突,杨暗公等决定中止游行,但在大会结束后,当场又分头从事讲演,历数军阀压迫人民的罪恶。

杨暗公痛恨当时黑暗的社会现实,同时又对中国革命的前途又非常乐观。他说:“这一班幸运儿的伟人们(指借辛亥革命爬上了政治舞台,同帝国主义、封建主义妥协的资产阶级代表人物)足足闹了十二年,仍然是没有具体的办法。表现在眼前的政绩——祸乱相寻、民穷财尽——就可以概括了。”又说:“但我却很乐观,我觉得十二年的政局,固属愈趋愈下,而一般青年以及因受刺激而觉悟的人,实在是很不少。这种源流不断,虽国破家亡,终有复兴的一天!”

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